【日文书讯】《你想活出怎样的人生?》 吉野源三郎

书名你想活出怎样的人生?(君たちはどう生きるか)

出版方:岩波书店(岩波文库)

ISBN-13: 978-4003315811

【作者简介】

吉野源三郎( Genzaburo Yoshino)

编辑、儿童文学家、评论家、翻译家。日本昭和时代具代表性的知识分子。

东京帝国大学文学部哲学科毕业。创立岩波少年文库(每一册最后都有他所撰写的〈岩波少年文库发刊之际〉一文),历任新潮社「日本少国民文库」编辑主任、明治大学教授、《世界》杂志创刊总编辑、岩波书店常务取缔役(相当于董事)、岩波书店编辑顾问等。

着有《你想活出怎样的人生?》《我也是人、你也是人》《守住人的尊贵》《职业编辑人》《同时代的事──莫忘越战》等多部著作,并以《林肯》一书获颁产经儿童出版文化赏。

岩波书店为庆祝2013年创立满百年所进行的「读者最喜爱的一本书」票选,《你想活出怎样的人生》高居第2名,仅次于夏目漱石的《心》,魅力与影响力历久不衰。

【作品背景】

本书写于1937年,卢沟桥事变前夕,军国主义阴影笼罩下的日本。当时日本社会受到严格的言论管制,很多有良知的作者都无法自由执笔,只是在儿童文学领域尚留有一丝自由的空间。孩子之中尚有希望,尚未被偏狭的国粹主义和反动思想浸透,教给他们自由和人类进步的思想,在下一个世代中也许能开花结果。在这一初衷之下,山本有三创立了新潮社的《少国民文库》,从1935年10月到1937年7月完结,一共16卷,本书是最后一卷。据吉野源三郎在后记中介绍,本书原本计划是山本有三亲自执笔,却因健康状况不得不放弃,改由吉野执笔。吉野虽然没有儿童文学的创作经验,但其深厚的哲学修为和敦厚善良的人格却为这一作品注入神奇的生命力,历经八十多年的风雨

 

 

【内容介绍】

本书的主角是一位十五岁的少年本田润一,昵称”小哥白尼”。父亲去世后,在母亲和舅舅的教育和关爱下长大。舅舅送给他”小哥白尼”这个名字,是来自哥白尼发现”日心说”的故事,希望他警戒”地心说”式的自我中心主义,成为一个能为他人着想的人。舅舅准备了一本特殊的笔记本,用来记录对小哥白尼成长中遇到的各种问题的思考,并准备在少年长大后交给他。

本书巧妙地将几个不同的主题编入小哥白尼成长的过程中,其中最重要的主题是少年与友人的相处。小哥白尼的学校里,同学间存在贫富差距,穷人家的孩子容易受到孤立和欺负。豆腐店的浦川同学就经常因为帮家里干活,经常累得上课要打瞌睡,身上的异味又经常受到其他同学的嘲笑和捉弄。一次浦川被捉弄的时候,同班的北见同学怒而为其打抱不平,让小哥白尼对北见产生好感。后来小哥白尼又去了浦川家,看到对方家里的情形,开始思考贫富差距不平等的问题。他和北见、浦川以及另一位水谷同学成了好朋友。然而不久之后他们的友情就经受了一次巨大的考验。学校里流传着高年级学生要”修理”北见的传言,几位朋友相约如果北见遇到麻烦时要一起保护他。但是到冲突真正发生时,浦川和水谷都为北见挺身而出,而小哥白尼却因为害怕躲起来了。这件事让他非常羞愧,觉得无颜面对友人,生了场大病在家躺了半个月。后来在舅舅的鼓励之下写信给友人道歉,承认自己的胆怯和违背约定的过错,最终取得了友人们的谅解,和彼此的友情也因此更加坚固。

本书描写少年时期的心态非常真实细腻,很容易唤起人的共鸣。但不同于一般儿童文学,更融入了作者在哲学以及道德伦理上的思考。譬如,对于小哥白尼破坏和友人的约定的事件,作者并没有简单地做出犯错就应该承认这样一般性的道德指导,而是引导少年思考为什么破坏了友人的约定会让人痛不欲生。如果人仅拥有饥饿、疼痛这样的体验,那和动物没有区别,正是在人与人之间复杂的社会联系、情感联系上,才体现出人与动物的不同。作者又教导少年要学会从负面的经验中找到正面积极的东西。”只有国王才会感到失去王位的痛苦”,正是因为少年心中本来具有这样高洁的追求,本应可以信守承诺成为一个更好的人,却因怯懦没有完成对自己的信托,因此才会愧疚痛苦。但这种痛苦也正是他心中还存在这种高洁追求的体现,提醒了他和自己的理想的差距——如果一开始就没有这样的追求,那根本就不会感到痛苦。作者以一种诚恳、平等的姿态回应了少年的苦恼,又以成人的智慧为其做出解答,也让人感受到作者敦厚温柔的心灵和对少年读者的爱。

本书在日本影响力极广,有不少名人推荐。宫崎骏曾撰文写过该书对其的重大影响,并将其作为下一部电影作品的改编素材。书末收录的日本战后著名政治思想家丸山真男的介绍文也广为人知。近几年在日本反对安保运动中涌现的,具有一定社会影响力的学生团体SEALDs的网络推荐书目中,也收录了这部作品。

 

【目录】

前言

1 奇怪的经验

〈舅舅的笔记本〉 对于事物的看法

2勇敢的朋友

〈舅舅的笔记本〉 真实经验的感动

3 牛顿的苹果与奶粉

〈舅舅的笔记本〉 关于人与人的连结

4 贫穷的朋友

〈舅舅的笔记本〉 生而为人的态度--关于贫穷

5 拿破仑和四名少年

〈舅舅的笔记本〉 什么样的人才是伟大的人--关于拿破仑的一生

6 下雪那一天的事

7 石阶的回忆

〈舅舅的笔记本〉 人的烦恼、过错与伟大

8 凯旋

9 水仙芽与犍陀罗的佛像

10 春天的早晨

解说 丸山真男

 

日本亚马逊读者评价:

(1)

凝结在这部80年前的小说中的价值在今天也毫不褪色。毋宁说,经历了历史的风风雨雨,受到广大读者长久支持这一事实更加增添了作品的价值,经历了岁月的洗礼让这部名著的光辉更加耀眼。对于生存方式极有参考价值的作品。不仅限于今天的学生,是各个年龄段都值得一读的作品。

(2)

绝不能对自己撒谎。

无论何时,都要从自己真实感受出发,并思考那种感觉传达给自己的意义。

人云亦云、夸夸其谈最后只会变成谎言,必须说出心底真实的话。

本书初版是80年前的1937年,是军国主义覆盖社会、言论控制刚开始的时代。可以说是赌上生命的书写。作者不仅是《世界》杂志的著名编辑,也是知名的反战活动家。

(3)

想让我的孩子读到它。

如果自己能在童年读到这本书,也许会以更坦然的心态来面对人生吧。也可以说是本纯粹的人生哲学书吧。今天读到也觉得非常美好。

(4)

战前所写的,面向少年读者的哲学读物。作者将生产关系、朋友间的吵架、贫富差距、拿破仑的英雄论等诸多主题,以孩子也能读懂的生动笔触娓娓道来。对成人读者而言也是发人深思的好书。

 

台湾读者评价:

这真的是很励志的书, 虽然页数不是很多, 每一篇故事都有一个值得学习的课题, 让我也很想跟书中的主人翁一样准备一个笔记本, 把对人生的感悟都写下来。

 

【内文摘录】

(台版陈昭蓉译本):

(1)

从七楼往下看,银座街道就像一条细细的渠道。车辆川流不息,从右边的日本桥通过眼下的街道再往新桥方向流去,左边的车辆则是反向流往日本桥的方向,两道车流擦身而过,车流忽宽忽窄,不停流动。两道车流之间有时还有电车慵懒地缓缓驶过。电车看来就像玩具车一样小,车顶都湿了。不,就连汽车、柏油路面、伫立在路旁的行道树、所有东西都淋得湿漉漉的,映着不知从何而来的白天的光,闪闪发亮。

小哥白尼静静地俯瞰银座街道,看着看着,他开始觉得一辆一辆的汽车好像某种虫子。虫子,是指甲虫。一群甲虫匆匆地爬了过来;办完事地甲虫又匆匆地爬了回去。虽然外人无从得知,不过这群甲虫一定出了大事。话说回来,银座街道渐渐变远变窄,最后往左拐,没入隐藏在高楼之间的京桥路段。京桥那儿看来就像甲虫巢穴的出入口。匆匆爬回去的甲虫在那儿一一消失无踪,和它们擦肩而过的新甲虫不断地涌出巢穴,纷纷朝着银座街道爬过来。黑的,黑的,又是黑的,然后是蓝的,灰的。。。

细粉般的濛濛雨依然静静地下着。小哥白尼一边驰骋在奇妙的想象中,一边凝视着京桥方向,不久后他抬起头来。在他眼帘之下,被雨打湿的东京城无止境地延伸,在濛濛雨中往外扩散。

这阴暗寂静又没有边际的景象,让小哥白尼看得心情也沉重了起来。放眼望去,无数个小屋顶反射着混沌天空的光亮,无边无际地延伸。平坦的屋顶彼此紧密拼接,有些大楼耸立其间,仿佛穿破屋顶平接面。视线看得越远,景物逐渐在雨中变得朦胧,最后在与天空融为一体的雾中化为浮水印似的图画。多么深重的湿气啊。沾湿了一切,就连石头都像被水气穿透似的。东京一动不动地没入这冰冷湿气的底部。

 

(2)

正如你感受到的一样,每个人都是辽阔世界中的一个分子。大家聚在一起才构成了这个世界,每个人都随着世界的波浪移动、活着。

世界的波浪当然也是靠每个分子的运动聚在一起才有波动,人和许多物质的分子并不相同。

人总是以自己为中心看待事物或思考事物,这是人的特性。

 

人习惯以自己为中心思考、判断事物;即使长大了,这种特性同样根深蒂固。等你长大了就会明白,在广大的世界上,能完全改掉以自己为中心思考的习惯的人,其实非常稀少。尤其碰到事关利害得失的时候,要跳脱自己的立场作出正确的判断,实在很难。面对利害得失如果还能抱持像哥白尼那样的想法,可说是非常了不起。大多数人往往陷入自私的想法,所以看不清真相,只看得到对自己有利的事。

如果人一直坚信地球是宇宙的中心,恐怕就无法了解宇宙真正的样貌;同样地,总是以自我为中心判断事物,也会让人不了解周遭事物的真相。这种人一定看不清重大的真理。平时我们当然会说是太阳升起、落下。有关这些日常的事物,按照习惯这么说并无大碍。不过,如果想了解宇宙的重大真理,就得舍弃那样得想法。世上其他事物其实也一样。

 

(3)

没有人能简单地用一句[这个社会是这么回事,人活在社会上有这样的意义]向你说明。好吧,就算有人能说明,关于这种事情,光听别人说明,觉得自己懂了,也无法立即吸收。我可以教你英文、几何、代数;但是,我无法教你,人聚在一起组成社会、每个人在其中过着各自的人生,具有什么样的意义、有什么样的价值。等你自己慢慢长大成人的时候再好好学习,不,应该说等你长大之后也得继续学习,靠你自己发现。

你知道水是由氧和氢组成的吧。你当然也知道,氧和氢的比例是一比二。像这种事情,我们可以用语言完全正确地说明,在教室看了试验,一定会马上点头同意。然而,如果说到冰水有什么味道,就只能由你亲自喝喝看才能明白。不管别人怎么说明,只有喝过的人才知道水真正的味道。同样地,我们无法对天生眼盲的人描述红色是什么样的颜色。唯有等到那个人有了视力,实际看到红色,才能明白。人生也有许多这样的事。

 

举例来说,绘画、雕刻、音乐的乐趣,也要亲自品尝才能了解。对于不曾接触过卓越艺术的人,不管旁人再怎么说明,终究无法让他明白个中趣味。尤其在这方面,光有眼睛和耳朵还不够,必须张开懂得欣赏的心灵之眼和心灵之耳才行。而且,要张开心灵之眼和心灵之耳,必须实际接触卓越的作品,深刻地感动过才行。想了解人活在世界上有什么意义,更需要靠你实实在在地活着,在人生中扎扎实实地体会;如果自己不曾亲自体会,再怎么叮当的大人物也教不来。

今后你得慢慢阅读这一类的书籍,学习了不起的人的思想。不过,即便如此,最后的关键——小哥白尼,最后的关键依然在你自己。不是别人,就是你自己。你自己活着,凭着自己感受到的一切,才能了解那些伟人话语真正的意涵。学习人生绝对不能像学习数学、科学一样,光靠读书是无法明白的。

所以,最重要的是,从自己真正的感受、真切的感动出发,思考其中的含义。当你心有所感、有什么想法从内心深处涌现时,千万不能有一丝敷衍。一定要想清楚,自己在什么情况下、对什么事情、有什么感觉。这样一来,你就会慢慢明白,自己在某个时间、某个地方受到感动,这种无法重复的唯一经验,其实具有不限于那个时刻的意义。这就是真正属于你的思想。说得艰深一点,就是时时从自己的亲身体验出发、诚实地思考;这件事情,小哥白尼!真的非常重要。如果在这方面有一丝敷衍,不管你想了、说了什么看来了不起地事情,也都是假的。

重要的不是世俗的眼光或其他,而是你自己必须从灵魂深处了解人到底是什么地方了不起。然后,必须激发自己的向上心,打从心底想成为了不起的人。好事就是好事,坏事就是坏事,逐一判断好坏的时候,以及做你判断的好事的时候,都得贯彻从你胸中涌现的热切的情感。我并不是要模仿北见的口头禅,不过你必须有[不管谁怎么说]的决心。

如果你不这么做,即使我和你母亲期望你成为了不起的人,即使你自己也想成为了不起的人,恐怕你只能成为[看起来了不起的人],不能成为真正[了不起的人]。世界上有许多人喜欢表现得让别人觉得他们很了不起,这些人最在意别人怎么看自己,总是忽略了真正的自己、原来的自己是什么样的人。我不希望你成为这样的人。

所以,小哥白尼,我再重复一次,你必须珍惜自己的感受和深深感动的事。不要忘记这些事,而且要认真思考这些事的意义。

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